Percival Everetts erstmals 2001 erschienener Roman »Erasure«, der nun auf Deutsch wiederveröffentlicht wurde, ist ein bemühtes postmodernes Schreibexperiment, aber zugleich eine hellsichtige Kritik des identitären Alltagsdenkens der USA, die wohl nicht mehr ganz im Sinne des Autors sein dürfte.

Neun Stunden dauert Claude Lanzmanns 1985 erschienener Film »Shoah« über die Ermordung der europäischen Juden. Zwölf Jahre hatte der französische Journalist daran gearbeitet und über 220 Stunden an Filmmaterial aufgenommen. Mit dem, was es nicht in den finalen Film geschafft hat, den »Outtakes«, beschäftigt sich der Filmwissenschaftler Christoph Hesse im Rahmen eines Forschungsprojekts. Mit der »Jungle World« sprach er über über die Genese des Films, den Status der Outtakes und darüber, was für eine Rolle »Shoah« in Bezug auf derzeitige Holocaustrelativierung spielt.

Picknick, Parade, Feuerwerk: Die US-amerikanischen Traditionen, den Unabhängigkeitstag am 4. Juli zu begehen, haben einen quasimythischen Ursprung; als Metaphern und Topoi sind sie in Spielfilmen überaus präsent.

Im zehnten Teil seines autobiographisch angehauchten Romanzyklus »Ortsumgehung« schildert Andreas Maier die achtziger und neunziger Jahre aus der Sicht eines Linksalternativen. Der heimliche Protagonist des Buchs ist allerdings das Fernsehen.

Howard Zinns Klassiker »Eine Geschichte des amerikanischen Volkes« erschien 1980 in den USA – eine deutsche Übersetzung kam 2006 heraus, nun folgt eine Neuauflage. Das Buch, das die Geschichte der USA explizit aus der Sicht der Unterdrückten erzählen will, unterdrückt dabei selbst Geschichte – und gibt sich einem schematischen Dualismus von Gut und Böse hin.

Die diesjährigen Kurzfilmtage Oberhausen standen immer noch unter dem Eindruck der Kampagne gegen den ehemaligen Leiter Lars Henrik Gass. Zum Glück sind dem Festival Kontroversen nicht ganz fremd.

Maskenhaft, aufgesetzt, wahnhaft: Das Lächeln hat keinen guten Stand, schon gar nicht seine amerikanische Version. Was die »Mundwinkelverziehung« über die Geschichte der Vereinigten Staaten verrät – und was sie mit der Befreiung davon zu tun hat, man selbst sein zu müssen.

Beim diesjährigen Internationalen Leipziger Festival für Dokumentar- und Animationsfilm überzeugt vor allem der mit dem Hauptpreis ausgezeichnete Beitrag »La Jetée, the Fifth Shot«, für den die algerisch-französische Dominique Cabrera dem Kurzfilm »La Jetée« des Experimentalfilmers Chris Marker nachforschte.

Auf den patriarchalen Hexenwahn antworteten die Feministinnen der zweiten Frauenbewegung mit gegenmythologischer Überhöhung. Unter veränderten Vorzeichen kehrt der Hexenmythos heutzutage als stilisierter Urtyp der Queerness zurück.

Während Siegfried Kracauer auf dem Weg ins US-amerikanische Exil 1940 in Marseille festsaß, widmete er sich ausgerechnet dem Medium der Bewegung – dem Film. Der dabei entstandene »Marseiller Entwurf« sollte die Vorstudie zu seinem 20 Jahre später erschienenen Buch »Theorie des Films« werden.

Podcasts galten zunächst als ein Weg, die Medienöffentlichkeit zu demokratisieren. Doch das Dauergelabere, die vermeintliche Authentizität der Betreiber und die banalen Inhalte sorgen dafür, dass in den meisten Podcasts zwar viel geredet, aber nichts gesagt wird.

Benjamin Franklin wirkte nicht nur an der Unab­hängigkeitserklärung mit, sondern machte sich auch als Diplomat einen Namen. Die Miniserie »Franklin« erzählt nun von seiner Zeit in Frankreich, in der er Bündnis­partner für die jungen USA suchte.

Pedantisch fertigte Siegfried Kracauer Notizen über seine Reisen nach Europa an – auf Englisch. Die im Deutschen Literaturarchiv Marbach gelagerten Zettel sind jetzt in einem Band erschienen.

Der Filmemacher Jonas Mekas reiste in den siebziger Jahren in seinen Geburtsort nach Litauen. Der Film, der dabei entstand, ist eine Meditation über Flucht, Emigration und Erinnerung.